設計依據：
2、建設單位提供的有關基礎資料
3、其他相關的法律、法規、標準及規范
4、濟寧道路規劃
設計指導思想及原則
作為濟寧金宇西路與西外環路的景觀形象也是濟寧城市風貌的體現。轉角口環境應當涵蓋豐富的造景元素和手法，在平面構成與空間分布中充分考慮序列與節奏的變化，空間疏與密的交織，視覺景觀與游人心理感受以及交通與綠化美化環境的功能性，才能達到城市空間的整體和諧性和景觀結構的有機性。
按精品化、人性化、景觀的標準進行設計，將自然景觀和人文景觀有機結合，以人為本，把人的行為活動引入到城市道路景觀中去，提高環境的舒適性和景觀的和諧性。在綠地建設中，主要以當地鄉土植物材料構成綠帶中的植物生態群落，達到生態——人——文化的互動與互溶。構成現實意義上的城市綠色廊道。
設計原則
1、地域文化的表達
2、轉盤景觀與新區環境的互溶
3、景觀藝術與場所功能相和諧
4、綠化景觀的多樣性
設計手法
采用現代、時尚、簡潔的
園林設計手法，因地制宜的合理規劃布局，可以設計為一個人與自然交融，人與環境對話的場所。將建成城市中心的綠色門面與綠肺，是市民休閑、健身及體現濟寧（市容市貌）的道路轉角綠地。
設計來源
任城著名景點鳳凰臺有著美麗的寓意,并且承載了三大文化內涵，即“始祖文化”、“運河文化”、“佛教文化”，是一處國內獨有、文化豐厚的人文歷史景觀。鳳凰被認為是百鳥中最尊貴者,據說鳳凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥, 本案設計取"鳳凰"形態進行構圖設計,既加強了入城口的地方識別性,詮釋了任城獨特的文化,更寄予了任城人民的美好寄托.
詳細設計
1.入城口實現了展示功能及休息功能
入口采用半圍和環抱的構圖給人迎接歡迎的感覺，前景通過大面積模紋花壇形成開闊的視野，花壇前是一個可供集散的廣場，通過自由園路與廣場園路結合，從分實現了場地的可達性。背景高低起伏的土坡可結合植物疏密實現園路的曲徑通幽及豐富的空間變化。
東北地塊——“鳳凰”文化（任城是四大“風”姓國之一，古代“風”、“鳳”乃同一字，考據任城實為“伏羲圣皇之故里，龍鳳圖騰之源頭”。而著名景點鳳凰臺也因其曾繁華一世成為當時有名的“濟寧八景”之一）。該區塊主要是一圓形下沉廣場，廣場周邊設樹池。廣場兩側是結合樹陣的條形幾何分割的休息場地，可供周邊居民及企業人員閑暇休息。廣場軸心上方是一火紅的標志性雕塑——“鳳凰”，雕塑高度控制在10米高，以便入城的視線都能觀賞。開闊的集散廣場和豐富的小空間營造共同實現了廣場的多功能化作用。
東南地塊——始祖文化（傳說炎帝神農氏播種耕作，石上播谷。人們把衣食住行這人類進化的產物，賦以具體生動的個體創造，貼近生活解釋先人的活動。在這種文化心態中，炎黃二帝不僅賦予了我們的生命，還是生存、發展的源頭，這是中華文化的基礎。）前景是模紋花壇結合歡迎標語，上升廣場以圓形圖案鋪裝為主，中心圓形草坪設置“炎帝”雕塑，寓意文化與生活共存，尊重中華人文始祖，以養我、育我的生命之基作為中華文化的象征。
西北地塊——該區塊主要為周邊居民的休閑健身活動提供場所，因此在設計中保持廣場的開敞性。廣場中心設置了彩色模紋花壇，周邊設樹池及景觀廊架以供休息，該地塊也是構圖上的“鳳”首所在，為景觀的精神層面起到了畫龍點睛的作用。
設計展望
道路轉盤
景觀設計，將對提升新區發展體系的格調、周遍環境品質具有重要性和必要性；
道路轉盤景觀的實施對新區開發建設，對道路兩側區塊的提升價值都具有重要意義；
道路轉盤景觀對該地區交通、工作、生活、美化城市景觀效果，為促進城市西進產業發展與調整，加快城市空間構建起積極推動作用。
